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"Soyez miséricordieux comme votre Père Céleste est miséricordieux" (Luc 6, 36)
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  • Révérends Pères, Révérendes Sœurs, Révérends Frères Chers Frères et sœurs en Christ, Au début de ce temps de vacances, nous sommes heureux de vous adresser les salutations de vos pères les Archevêques et Evêques de Côte d’Ivoire. Ils vous invitent à mettre ce temps, de fin d’activités pastorales, à profit pour bien vous reposer afin de prendre de nouvelles forces spirituelles pour bien commencer la future année pastorale avec plus de dynamisme. À travers cet appel, les Archevêques et Evêques de Côte d’Ivoire vous invitent à la prudence et à la vigilance. En effet, depuis quelques jours, un groupe d’individus, très mal intentionnés, sévit dans nos villes, sur nos paroisses et même dans nos maisons. Ces indélicats vous appellent ou vous abordent sous la fausse identité d’un Evêque ou d’un Prêtre pour solliciter votre aide financière en faveur des œuvres de l’Eglise. Nous vous demandons une vigilance absolue, quelque soit l’individu en face de vous ou qui vous appelle au téléphone, ne vous laissez pas prendre au piège de ces arnaqueurs. Nous comptons sur la collaboration de tous pour mettre fin aux tristes activités de ces imposteurs. Pour avoir des précisions sur les diocèses de Côte d’Ivoire, en cas de doute sur toute sollicitation, veuillez appelez le 22.47.20.00. En vous assurant de notre soutien spirituel, nous vous souhaitons de passer, chers frères et sœurs, de bonnes vacances sous la protection du Seigneur. Fait à Abidjan le 24 juillet 2018 Le Secrétaire Général Adj. de la CECCI Révérend P. LOLO Donatien
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Homélie


Homélie de Mgr Joseph AKE du 23 Mai 2014-05-20

Lun 2 Juin 2014, 10:49


Les conflits ont constamment jalonné l’histoire de l’Eglise surtout en ses débuts, la discrimination dans la distribution de la nourriture a crée un conflit entre Grecs et Hébreux ce qui a conduit à l’institution des sept  et à  la libération des Douze pour l’annonce de la Parole. La vision de Pierre à Joppé  avec la nappe contenant tous les animaux  purs et impurs de la terre ; cette nappe  descendant  du ciel a  conduit Pierre à déclarer « je constate en vérité que Dieu ne fait acception de personne ; mais qu’en toute nation celui qui le craint et pratique la justice lui est agréable » Actes 10,14. L’Eglise s’ouvre ainsi  aux païens ; les païens peuvent être accueillis  sans difficulté. Christ en donnant pouvoir aux   Apôtres de poursuivre la mission d’évangélisation n’a pas résolu tous les problèmes et obstacles du chemin.

Ce texte que nous venons de lire  pose le problème suivant : Si vous ne recevez pas la circoncision selon la Loi de Moïse vous ne pouvez pas être sauvés.
La réponse la voici : les Apôtres et les Anciens se réunissent, échangent, discutent, débattent de la question décident et rédigent une lettre adressée à l’Eglise d’Antioche,  bref aux Eglises des communautés grecques ou païennes. Cette lettre  se compose comme suit:
Les Salutations : les Apôtres et Anciens saluent fraternellement les païens convertis, leurs frères qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie.  
Le rappel des faits : nous avons appris que quelques uns des nôtres sans aucun mandat de notre part  allés tenir des propos qui ont  jeté chez vous le trouble et le désarroi

Le choix des messagers :   Barnabé, Paul Silas et Jude
Le message à  communiquer : est ainsi rédigé :   « l’Esprit Saint et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci qui s’imposent ; vous abstenir de manger des aliments offerts aux idoles, du sang ou de la viande non saignée, et vous abstenir des unions illégitimes. En évitant tout cela vous agirez bien. Courage  » 
L’ Envoi des messagers
La Joie à la lecture de la lettre aux destinataires

Les Apôtres et les Anciens nous donnent  un exemple de coopération et de collaboration, de communion  pour le bien de l’Eglise, pour la cause de l’Eglise. Ils ont pris la menace au sérieux, ils se sont rencontrés, ils ont échangé, discuté,  écouté, analysé les faits ; ils ont  réfléchi, prié et  rédigé ce texte ; ils  ont pris les dispositions pour  faire parvenir  à leurs  destinataires, en se servant des moyens de communication de l’époque. La lecture de cette lettre a suscité non pas la haine non pas la révolte mais la joie dans la communauté d’Antioche ce qui est le signe de la présence de l’Esprit Saint. Nous relevons de fait  la place primordiale accordée à l’Esprit Saint, l’Esprit qui guide, éclaire, oriente

Quelle est la place de l’Esprit Saint dans nos décisions relatives à la vie, à la mission  de l’Eglise qui nous est confiée ?

Dans cet évangile Jésus s’adresse particulièrement à ses disciples, ses proches collaborateurs.
Le texte de 6 versets  développe essentiellement le thème de l’amour  ( :  le verbe aimer : y est employé trois fois. Le nom commun   ami : trois fois) 
 Jésus introduit son discours par cette  déclaration que l’on peut qualifier de solennelle : « mon commandement le voici : aimez vous les uns les autres comme je vous ai aimés. »     
L’amour que nous devons nous manifester réciproquement doit avoir pour modèle l’amour que Christ lui-même nous a manifesté. Sinon ce pas  un amour chrétien mais plutôt un amour intéressé, un amour tourné vers nous-mêmes , dans la recherche de notre propre intérêt .
La déclaration de Jésus est reprise en conclusion du texte : « Ce que je vous demande c’est de vous aimer les uns les autres » C’est une forme d’insistance qui dit clairement l’importance qu’il attache à cet amour réciproque
Aimer c’est vouloir le bien de l’autre, c’est vouloir son bien être social, relationnel, son épanouissement humain, spirituel, son salut. 
Est-ce que nous nous aimons réellement comme le Christ nous le demande ? a savoir aimer  sans hypocrisie, sans  suspicion, sans  tricherie    

« Ce que je vous demande c’est de vous aimer les uns les autres » dit Jésus en conclusion à son discours
Seigneur Jésus aide nous à nous aimer non seulement par des paroles mais en actes et en vérité  Amen
 

Mgr Joseph AKE
Archevêque de Gagnoa



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